کد مطلب:28571 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:24

گنجینه پرسمان » اديان و مکاتب

فلسفه آفرينش بهشت و جهنم چيست؟

شما زنده هستيد براي چه؟ هر گونه هدفي كه براي اين حيات شما آرماني است، همان به صورت كامل در جهان ديگر محقق خواهد شد. اگر هدف كسي در محدوده همين ظواهر است (قصرها، تزئينات، باغ ها، منظره هاي دلكش، ملك بي انتها و...) چنين چيزي فقط در آخرت مي تواند محقق گردد. اگر هدف كسي علم و درك است، آن نيز در آخرت ميسر است: {H{/Bلَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ اَلْيَوْمَ حَدِيدٌ{w1-12w}{I50:22I}/}H}؛ {Mتو از اين روز در غفلت بودي تا آن كه ما پرده از برابرت كنار زديم و چشم تو بيناتر گرديدM}»، {V(ق، آيه 5)V}. حقايق در قيامت رخ خواهد نمود و راستي كه وصول به يقين و ديدن همه آنچه در اين جهان گذشته است، چيزي ديدني و باشكوه است؟ در يك طرف پيامبران، اوليا و شهدا و ....قرار دارند و در سوي ديگر ظالمان، طاغيان، فرقه هاي مختلف و ... . آن گاه ميان آنان قضاوت خواهد شد. آيا اين ها كم چيزي است؟ از سوي ديگر در بهشت علاوه بر نيل انسان به خواسته هاي مادي (به صورتي شگفت انگيز) باز مسيري معنوي و كمالي روحاني را تجربه خواهد كرد و آن توجه به ذات و جمال حق تعالي و قدرت و عظمت او است؛ همان گونه كه در اين جهان مجذوب اوئيد و در جذبه جمال و كمال او سر از پا نمي شناسند در آن جهان نيز چنين خواهيد بود. ازاين رو سخن بهشتيان اين خواهد بود: «در آن بهشت زبان شوق به تسبيح و تقديس خداوند مي گشايند كه: بارالها! تو از هر نقص و آلايش پاك و منزهي و ثناي آنها در بهشت سلامت مي بخشد و آخرين سخنشان حمد پروردگار عالميان است»، {V(يونس، آيه 10)V}. آري؛ {Sعارفان هردمي دو عيد كنند# عنكبوتان مگس قديد كنندS} اميد آن داريم كه دراين مقوله خوب بينديشيد تا حقيقت آشكار گردد.